Otteita Ayn Randin kirjan "Kun maailma järkkyi"
("Atlas Shrugged")
radiopuheesta
Radiopuhe alkaen sivulta 1306
Raportti maailman kriisistä
Sivu 1306
"Te olette uhranneet oikeudenmukaisuuden armolle.
Te olette uhranneet itsenäisyyden yhtenäisyydellä.
Te olette uhranneet järjen uskolle.
Te olette uhranneet vaurauden tarpeelle.
Te olette uhranneet itsekunnioituksen itsensä kieltämiselle.
Te olette uhranneet onnen velvollisuudelle."
Sivu 1307
"Samalla kun te olitte kiskomassa uhrialttareillenne oikeudenmukaisia, itsenäisiä, järkeviä, vauraita ja itseään kunnioittavia ihmisiä, minä voin kertoa teille,
että minä tavoitin heidät aikaisemmin...
Minä näytin heille sen tien, jolla on mahdollista elää toisenlaisen moraaliasteikon mukaan - minun asteikkoni.
Ja he päättivät seurata minun asteikkoani."
Sivu 1307
Itsensä uhraaminen kyvyttömien hyväksi ei ole oikein
"Vuosisatojen ajan taistelua moraalista käytiin niiden kesken ... jotka saarnasivat, että hyvyys on itsensä uhraamista taivaasta olevien kummitusten puolesta
ja niiden, jotka saarnasivat, että hyvyys on itsensä uhraamista maailman kyvyttömien hyväksi.
Eikä kukaan tullut sanomaan teille, että teidän elämänne kuuluu teille itsellenne ja että hyvä on elää sitä.
Molemmat osapuolet olivat samaa mieltä siitä, että moraalisuus edellyttää omasta edusta ja järjestä luopumista, että moraali ja käytännöllisyys ovat
toisessa vastakohtia eikä moraalisuus ole järjen vaan uskon ja voiman aluetta.
Molemmat osapuolet olivat samaa mieltä siitä, että rationaalinen moraalisuus ei ole mahdollista, että järjessä ei ole oikeaa ja väärää - että
järjessä ei ole syytä olla moraalinen."
Sivu 1309
"Nyt teidän on valittava joko tuhoutuminen tai opittava se, että järjen vastaisuus on elämän vastaisuutta."
Sivu 1310
"Ihminen on olento, jolla on tahdonalainen tietoisuus"
Sivu 1310
"Elääkseen ihmisen täytyy pitää kolmea asiaa elämänsä korkeimpina ja hallitsevien arvoina:
Järkeä - Tarkoitusta - Itsetuntoa.
Järkeä hänen tietonsa ainoana välineenä
Tarkoitusta hänen onnellisuutensa valintana, jota tuolla välineellä täytyy pyrkiä tavoittelemaan
Itsetuntoa loukkaamattomana varmuutena siitä, että hänen mielensä kykenee ajattelemaan ja että hänen henkilönsä on onnellisuuden arvoinen,
mikä tarkoittaa: elämisen arvoinen.
Nämä kolme arvoa liittyvät ihmisen kaikkiin hyveisiin ja edellyttävät niitä, ja kaikki hänen hyveensä ovat yhteydessä olemassaolon ja
tietoisuuden väliseen suhteeseen: niitä ovat rationaalisuus, itsenäisyys, loukkaamattomuus, rehellisyys, oikeudenmukaisuus, tuottavuus ja ylpeys"
Sivu 1318
"Ihmisen oma onnellisuus on hänen ainoa moraalinen tarkoituksensa, mutta hän voi saavuttaa sen vain oman hyveensä avulla.
Hyve ei ole tavoite sinänsä...
Elämä on hyveen palkinto - ja onnellisuus on tavoite ja elämän palkinto"
Sivu 1322
Liikemies on esimerkillinen ihminen
"Aivan samalla tavoin kuin minä en pidä muiden mielihyvää oman elämäni tavoitteena, minä en myöskään pidä omaa mielihyvääni muiden ihmisten elämän tavoitteena.
Samalla tavoin kuin minun arvoissani ei ole ristiriitoja eivätkä haluni ole ristiriidassa keskenään, ei rationaalisten ihmisen joukossa ole uhreja taikka eturistiriitoja.
Nämä ovat ihmisiä, jotka eivät halua ansaitsematonta, jotka eivät tarkkaile toisiaan ihmissyöjän halulla, ihmisiä, jotka eivät tee uhrauksia eivätkä hyväksy niitä.
Tällaisten ihmisten kaikkien keskinäisten suhteiden symboli, toisten ihmisten kunnioittamisen moraalinen symboli, on liikemies. ...
Liikemies on ihminen, joka ansaitsee sen, mitä hän saa eikä anna tai ota sitä, mitä hän ei ole ansainnut"
Sivut 1323-1324
Fyysisen voiman käyttäminen on väärin!
Samoin fyysinen tuhoaminen on väärin.
Sivu 1325
Vertaa:
Karl Marxin mukaan proletariaatti eli työväestö tulee tekemään väkivaltaisen vallankumouksen,
jossa vanha valta ja omistava luokka eli kapitalistit syrjäytetään vallasta.
"Jos te haluatte enää koskaan elää taas teollisessa yhteiskunnassa, se tulee tapahtumaan meidän moraalisten ehtojen mukaisesti."
Sivu 1326
"Nyt te ette voi enää sanoa minulle, rakentajalle: "Tuota ja ruoki meitä vastineeksi sille, että me emme tuhoa sinun tuotantoasi".
Minä vastaan teidän kaikkien uhrienne nimissä: Tuhoutukaa omassa pätemättömyydessänne."
Sivu 1327
Vertaa:
anarkistit tekivät 1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alkupuolella iskuja, joissa tuhottiin
ja sabotointiin kapitalistien omaisuutta, kuten tehtaita ja niiden koneita.
"Te yritätte paeta tuskaa. Me yritämme saavuttaa onnellisuuden."
Sivu 1327
Perisyntiä ei ole
"Jos ihminen on paha syntymästään, hänellä ei ole tahtoa eikä voimaa muuttaa sitä; jos hänellä ei ole tahtoa,
hän ei voi olla sen enempää hyvä kuin pahakaan; robotti on moraaliton."
Sivu 1328
Ihminen Edenin puutarhassa ennen tiedon puun hedelmän syömistä oli robotti!
Sivu 1328
"Heidän myyttinsä julistaa, että hän söi tiedonpuun hedelmän - hän hankki järjen ja hänestä tuli rationaalinen olento. Kyseessä oli tieto
hyvästä ja pahasta - hänestä tuli moraalinen olento.
Hänet tuomittiin ansaitsemaan leipänsä kovalla työllä - hänestä tuli tuottava olento.
Hänet tuomittiin kokemaan halua - hän hankki kyvyn seksuaaliseen nautintoon.
Se paha, josta he kiroavat hänet, ovat järki, moraalisuus, luovuus ja ilo - ja ne ovat kaikki hänen
olemassaolonsa perusarvoja.
Heidän myyttinsä ihmisen lankeamisesta ei pyri selittämään ja tuomitsemaan hänen paheitaan, hänen virheensä eivät ole
sitä, mitä he pitävät hänen syyllisyytenään, vaan se on syvin olemus hänen luonteestaan ihmisenä.
Mikä tahansa hän sitten aluksi olikin - tuo Eedenin puutarhan robotti, joka oli ilman mieltä, arvoja, työta ja rakkautta - hän ei ollut ihminen."
Sivu 1329
Ayn Rand kieltää sielu-ruumis -dualismin.
Sivu 1329-1331
Pelkkä Jumalan tai yhteiskunnan tahtoon alistuminen tekee ihmisen zombiksi
"Ihmisen mieli, sanovat hengen mystikot, täytyy alistaa Jumalan tahtoon.
Ihmisen mieli, sanovat lihan mystikot, täytyy alistaa yhteiskunnan tahtoon.
Ihmisen arvon mitta, sanovat hengen mystikot, on Jumalan ilahduttaminen; Jumalan, jonka arvoasteikko on ihmisten käsityskyvyn ulottumattomissa ja joka täytyy
hyväksyä uskon kautta.
Ihmisen arvon mitta, sanovat lihan mystikot, on miellyttää yhteiskuntaa, jonka arvoasteikko on ihmisen arviointikyvyn ulottumattomissa ja jota tulee noudattaa
ensisijaisena ehdottomuutena.
Ihmisen elämän tarkoitus, sanovat molemmat, on tulla viheliäiseksi zombiksi: hän palvelee tarkoitusta, jota hän ei tiedä, syistä joita hänen ei tule kyseenalaistaa.
Hänen palkintonsa, sanovat hengen mystikot, tullaan antamaan hänelle haudan tuolla puolen.
Hänen palkintonsa, sanovat lihan mystikot, tullaan antamaan maan päällä hänen lastensa lasten lapsille."
Sivu 1331
"Itsekkyys - sanovat molemmat, on ihmisessä pahaa.
Ihmisen hyvyys - sanovat molemmat - on siinä, että hän luopuu henkilökohtaisista haluistaan, kieltää itsensä,
tuomitsee itsensä, alistuu;
ihmisen hyvyyttä on kieltää se elämä, jota hän elää.
Uhrautuminen - huutavat molemmat - on moraalisuuden olemus, korkein ihmisen ulottuvilla oleva hyve."
Sivu 1331
Ei tule uhrautua!
Hyvän tekeminen ja uhrautuminen ovat eri asioita!
"Jos te vaihdatte yhden sentin dollariin, kyse ei ole uhrautumisesta;
jos te vaihdatte dollarin yhteen senttiin, se on.
Jos te luotte vuosia kestäneen kamppailun jälkeen uran, jonka te olette halunneet, se ei ole uhrautumista;
jos te sen jälkeen luovutte siitä kilpailijan hyväksi, se on.
Jos te omistatte pullollisen maitoa ja annatte sen nälkää näkevälle lapsellenne, se ei ole uhrautumista;
jos te annatte sen naapurin lapselle ja annatte oman lapsenne kuolla, se on.
Jos te annatte rahaa auttaaksenne ystäväänne, se ei ole uhrautumista;
jos te annatte sitä arvottomalle muukalaiselle, se on.
Jos te annatte ystävällenne rahasumman, johon teillä on varaa, se ei ole uhrautumista;
jos te annatte hänelle rahaa oman epämukavuutenne kustannuksella, se on vain osittainen hyve tällaisen moraalisen mitta-asteikon mukaan;
jos te annatte rahaa ja aiheutatte itsellenne katastrofin - kyseessä on
täydellinen uhrautumisen hyve."
Sivut 1331-1332
"Sellainen on teidän uskonkappaleenne salainen koodi, toinen puoli teidän kaksoisasteikkoanne:
- on moraalitonta elää oman yrittämisenne varassa, mutta moraalista elää muiden yrittämisen varassa
- on moraalitonta kuluttaa omia tuotteita, mutta moraalista kuluttaa muiden tuotteita
- on moraalitonta ansaita, mutta moraalista pummata
- tuottavien olemassaolon moraalinen oikeutus on parasiitit, mutta parasiittien olemassaolo on tavoite itsessään
- on pahasta hyötyä saavutuksista, mutta hyvästä hyötyä uhrautumisesta
- on pahasta luoda oma onnellisuus, mutta hyvästä nauttia siitä muiden veren hinnalla."
Sivut 1336-1337
Edellä olevassa lainauksessa on hyvin monimutkaisen lauserakenteen muuttanut ns. ranskalainen viiva -kohdiksi tai pallokohdiksi
tämän nettisivun tekijä Timo Muola.
"Mikä arvo sitten onkaan kyseessä, sen puuttuminen antaa teille oikeutuksen niiden suhteen joilta se ei puutu.
Teidän tarpeenne on se, joka oikeuttaa teidät palkintoihin.
Jos te kykenette tyydyttämään tarpeenne, teidän kykynne mitätöi oikeuden tyydyttää sitä.
Mutta sellainen tarve, jota te ette kykene tyydyttämään, antaa teille ensioikeuden ihmisten elämään."
Sivu 1337
"Teidän asteikkonne julistaa, että rationaalisen ihmisen täytyy uhrautua irrationaaliselle, itsenäisen parasiiteille, rehellisen epärehelliselle, oikeudenmukaisen
epäoikeudenmukaiselle, tuottavan varasteleville tyhjäntoimittajille, rehellisen kompromisseja tekeville lurjuksille ja itsetuntoisen ruikuttaville neurootikoille."
Sivu 1338
"Kun tarve on mittana, jokainen ihminen on sekä uhri että parasiitti.
Uhrina hänen täytyy tehdä työtä täyttääkseen muiden tarpeet ja jättää itsensä parasiitin asemaan,
parasiitin, jonka tarpeet muiden täytyy täyttää.
Hän ei voi lähestyä kanssaihmisiään muuten kuin jommassa kummassa halveksuttavassa roolissa: hän on samanaikaisesti sekä kerjäläinen että hölmö."
Sivu 1338
Tuloerot eivät ole ongelma
paitsi hölmöjen ja parasiittien yhteiskunnassa
"Te pelkäätte ihmistä, jolla on dollari vähemmän kuin teillä; koska tuo puuttuva dollari on oikeutetusti hänen, hän saa teidät tuntemaan olonne moraaliseksi
petturiksi.
Te vihaatte ihmistä, jolla on dollari enemmän kuin teillä, te tunnette että tuo dollari on oikeutetusti teidän ja tuo ihminen saa teidät tuntemaan,
että teitä on petetty moraalisesti.
Teidän alapuolellanne oleva ihminen on teille syyllisyyden lähde, yläpuolellanne oleva turhautumisen lähde.
Te ette tiedä mitä luovuttaa tai vaatia, milloin antaa ja milloin ottaa, mikä nautinto elämässä on oikeutetusti teidän ja mikä velka on vielä maksamatta toisille."
Sivu 1338
Minerva Kustannus Oy 2017.
Suomennos Jyrki Iivonen
TAKAISIN FI 3 - YHTEISKUNTAFILOSOFIA -SIVUN KOHTAAN AYN RAND
TAKAISIN FI 3 - YHTEISKUNTAFILOSOFIA -SIVUN ALKUUN
|