|
Jeesuksen luo tuli kerran mies kysymään pelastumisesta:
"Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä,
jotta saisin iankaikkisen elämän?"
Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä.
Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä."
"Mitä käskyjä?" mies kysyi.
"Näitä", vastasi Jeesus, "älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta,
älä todista valheellisesti, kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin
kuin itseäsi."
"Kaikkia niitä olen noudattanut", sanoi nuorukainen, "mitä vielä
puuttuu?"
Jeesus sanoi hänelle:
"Jos tahdot
olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille.
Silloin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua.
"
Mutta kun nuorukainen kuuli nämä sanat, hän lähti surullisena pois, sillä hänellä
oli paljon omaisuutta.
Silloin Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Totisesti: rikkaan on vaikea päästä taivasten
valtakuntaan. Minä sanon teille: helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan
päästä Jumalan valtakuntaan."
Kun opetuslapset kuulivat tämän, he olivat ihmeissään ja kysyivät: "Kuka sitten voi
pelastua?"
Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmiselle se on mahdotonta, mutta Jumalalle on
kaikki mahdollista.""
(Matt. 19:16-26)
Erakoituminen
Askeettisen liikkeen nousu alkoi kolmannella vuosisadalla Egyptissä ja
Syyriassa vastalauseeksi kirkon maallistumiselle ja kaupunkien moraalittomuudelle.
Egyptin merkitys erakkoliikkeen
synnyssä oli keskeinen.
Joukko kristittyjä tunsi levottomuutta kirkon parantuneen aseman vuoksi
(kirkkohan ei ollut enää vainottu)
ja halusi mieluummin erota kristillisestä yhteisöstä ja elää yksin. He halusivat elää
erakkoina¹ mietiskellen ja noudattaen ehdottomasti kristillisiä ihanteita.
¹erakko = yksin eläjä
Olihan Jeesuskin antanut ohjeen, jonka mukaan täydelliseksi haluavien
tuli myydä koko omaisuutensa ja seurata häntä.
He halusivat asua rauhallisessa ja suojatussa paikassa, jossa ei ole
kiirettä eikä melua. Paikallaan pysyminen oli tärkeää, että voisi pysyvästi suunnata
mielensä yhteen asiaan.
Hellenismistä
(kreikkalaisesta ajattelutavasta)
oli omaksuttu kristinuskoon ajatus, jonka mukaan paha asui ruumiissa ja sen tarpeissa.
Ruumis tuli voittaa henkisesti. Ihmiset uskoivat mietiskelyn, kaikenlaisista tarpeista
pidättäytymisen ja kurinalaisuuden
(paasto,naimattomuus...) auttavan
pahaa vastaan. Ihmiset vetäytyivät asumaan erämaihin, jossa "ilma oli puhtaampi,
taivas avonaisempi ja Jumala lähempänä."
Syyriassa oli ns. pylväspyhimyksiä.
Varsinkin Syyriassa erakkoliike meni liian pitkälle ja sai epäterveitä
muotoja. Jotkut elivät pylväiden päässä auringon ja sateen armoilla. Ruuakseen he saivat sen, mitä
ihmiset heille toivat. Näitä erakkoja kutsutaan ns. pylväspyhimyksiksi. Kuuluisin näistä oli
Simeon (Simon), joka vuonna 423 nousi Syyrian Antiokiassa pylvään päähän. Hän istui siellä 30
vuotta rukoillen ja laulaen.
Pyhä Antonius
Kuuluisin erakko oli egyptiläinen Pyhä Antonius. Hän otti aiemmin
mainitun Jeesuksen ohjeen tosissaan ja jätti omaisuutensa. Hän majaili
tyhjissä haudoissa, joita pidettiin pahojen henkien asuinpaikkoina. Monet kristityt
kävivät tapaamassa Antoniosta ja muita erakoita ja saivat heiltä elämänohjeita.
Erakkoelämästä tuli yhä suositumpaa hengellisestä viisaudestaan kuuluisan Antonioksen
ja muidenkin kuuluisien erakkojen esimerkin vaikutuksesta. Erakot eivät kuitenkaan
eristäytyneet täydellisesti maailmasta. Erakot perivät sen kunnioituksen, jonka kristityt
marttyyrit (uskonsa puolesta
kuolleet) olivat aiemmin saaneet. Erakon askeettista
(nautinnoista kieltäytyvää)
elämää pidettiin kristillisyyden korkeimpana muotona. Se oli tarkoitettu niille, jotka
halusivat olla täydellisiä.
Luostarit
Antonioksen eläessä syntyivät ensimmäiset luostarit, kun lähekkäin
asuvat erakot alkoivat kokoontua yhteisiin jumalanpalveluksiin. Aluksi se oli vain muutama
maja, sitten syntyi valtavia laitoksia tuhansille munkeille ja nunnille. Egyptiläinen
talonpoika Pakom (Pakum) laati ensimmäisen luostarisäännön. Pakomin säännön mukaan sai
munkki pitää vaimonsa. Temppeli oli
yhteistä rippiä, sekä kuvien ja pyhäinjäännösten säilyttämistä varten.
Erakkoyhdyskunnista syntyvät ensimmäiset
luostarit.
Luostarijärjestöjen syntyyn vaikutti myös halu oppia jumalallista viisautta olemalla
kuuliainen. Omasta tahdosta luopumista pidettiin vaikeana ja se edellyttikin yhteistä
päiväjärjestystä ja johtajan tottelemista. Kahden askeettisen hyveen, elämän
puhtauden ja köyhyyden rinnalle tuli kuuliaisuus.
Luostarien suosio kasvoi koko ajan ja jo vuoden 400 aikoihin luostareita oli jo
kaikkialla Egyptissä. Kun vainotkin loppuivat, munkki-ihanne eli nousukauttaan. Vaikka
papisto vastustikin, luostarit levisivät myöhemmin myös länteen. Luostarilaitos levisi
nopeasti ja vaikutti ympäristöönsä. Luostarin munkki-ihanteen lähtökohtana oli
500-luvulla Italiassa eläneen Benedictus Nursialaisen ohje "Rukoile ja tee työtä".
Luostareissa liitettiin jumalanpalveluselämä käytännön työhön.
Kirjaa kopioiva tai opiskeleva munkki.
Munkkien perusammatti oli varhaiskeskiajalla pyhien kirjoitusten kopiointi.
Luostareista tuli keskiajan kaupunkiyhteiskunnan pienoismalleja. Luostarit olivat yleensä
kaukana asutuskeskuksista. Samana aikana luostarielämää pidettiin kristillisyyden
korkeimpana muotona. Munkkina tai nunnana olo varmisti pääsyn Jumalan yhteyteen.
Rukoile ja tee työtä!
Luostareiden merkitys
Luostareilla on ollut tärkeä merkitys yksityiselle ihmiselle ja koko
yhteiskunnalle. Ihminen sai elää luostarissa kristillisesti, kehittää itseään ja
löytää mielenrauhan. Luostarit ovat toimineet kouluina, majataloina, mallitiloina ja
sairaaloina. Luostareissa on myös kopioitu arvokasta kirjallisuutta. Luostarilaitos on
vaikuttanut eurooppalaiseen kulttuuriin korjaamalla kirkon epäkohtia ja säilyttämällä
vanhaa ja arvokasta. Keskiajan luostarit suojelivat antiikin perintöä ja uudistivat
kirkkoa.
KYSYMYKSIÄ
- Miksi askeettinen liike syntyi kolmannella vuosisadalla?
- Mitä erakot tavoittelivat?
- Mikä ajatus tuli kristinuskoon hellenismistä?
- Keitä olivat ns. pylväspyhimykset?
- Miksi erakot alkoivat perustaa luostareita?
- Mitä luostareissa tehtiin?
- Kuka oli lännen luostarilaitoksen perustaja? Mikä oli hänen kuuluisa ohjeensa? Mitä
tuo ohje tarkoitti?
- Mikä merkitys luostareilla on ollut sen asukeille, munkeille ja nunnille?
- Mikä merkitys luostareilla on ollut luostarien ympäristölle ja
ympäristön ihmisille?
|
TAKAISIN KIRKKOHISTORIA -SIVULLE
TAKAISIN PÄÄSIVULLE
|